戛铜椀为龙吟歌
[唐代]：皎然
逸僧戛椀为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，遂使秦人传至今。
初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。
未必全繇戛者功，真生虚无非椀中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，秋宵一吟更清迥。
能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。
声过阴岭恐成雨，响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。
逸僧戛椀為龍吟，世上未曾聞此音。一從太尉房公賞，遂使秦人傳至今。
初戛徐徐聲漸顯，樂音不管何人辨。似出龍泉萬丈底，乍怪聲來近而遠。
未必全繇戛者功，真生虛無非椀中。寥亮掩清笛，萦回淩細風。
遙聞不斷在煙杪，萬籁無聲天境空。乍向天台宿華頂，秋宵一吟更清迥。
能令聽者易常性，憂人忘憂躁人靜。今日铿锽江上聞，蛟螭奔飛如得群。
聲過陰嶺恐成雨，響駐晴天将起雲。坐來吟盡空江碧，卻尋向者聽無迹。
人生萬事将此同，暮賤朝榮動還寂。
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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► 皎然的诗(454篇) 〕
宋代：
罗公升
自缘举世弃君平，宁为莼鲈忆季鹰。
不识将军何用揖，元非进士底须称。
自緣舉世棄君平，甯為莼鲈憶季鷹。
不識将軍何用揖，元非進士底須稱。
近现代：
曹敏
芳草郊原极望迷，武陵何处是清溪。春花憔悴惊风雨，野市萧条泣鼓鼙。
虎入平阳烟景改，尘生沧海暮云低。谁销天下兵戈气，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮雲低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
：
何绛
坡山渡口春草齐，番山谢豹山中啼。可怜一夜潇潇雨，犹向东风忆蜀西。
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼。可憐一夜潇潇雨，猶向東風憶蜀西。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
唐代：
李中
太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
律以和应，□以感通。鼎俎修蚃，时惟礼崇。
太皞禦氣，勾芒肇功。蒼龍青旗，爰候祥風。
律以和應，□以感通。鼎俎修蚃，時惟禮崇。
宋代：
释了惠
乌藤横占阎浮界，鼻孔直撑兜率天。
刚道化身千百亿，一身犹自不完全。
烏藤橫占閻浮界，鼻孔直撐兜率天。
剛道化身千百億，一身猶自不完全。