白莲堂
[宋代]：孙邦
大智西归不肯回，只今莲社喜重开。
会中独有遗民在，十五年间两度来。
心地白莲俱有种，要须功德水方开。
因师一语千花现，人各始知来处来。
大智西歸不肯回，隻今蓮社喜重開。
會中獨有遺民在，十五年間兩度來。
心地白蓮俱有種，要須功德水方開。
因師一語千花現，人各始知來處來。
唐代·孙邦的简介
孙邦，新城（今属浙江）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士（明万历《杭州府志》卷一○七）。高宗建炎三年（一一二九）为婺州教授（《建炎以来系年要录》卷三○）。绍兴四年（一一三四）以左朝奉郎充奉使书状官（同上书卷七二）。六年添差通判平江（同上书卷一○六）。十一年由江西路转运判官放罢（同上书卷一四一）。今录诗六首。
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► 孙邦的诗(5篇) 〕
明代：
王世贞
脱屣平原客，振衣燕昭台。吾人实龙矫，白日天崔嵬。
广陆奏清商，悲风四垂来。俯仰狎世观，一二当中怀。
脫屣平原客，振衣燕昭台。吾人實龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風四垂來。俯仰狎世觀，一二當中懷。
宋代：
张耒
黯黯东牖闇，寂寂吾庐閒。粗粝饱妇子，苜蓿无馀盘。
雁急天欲雨，鸡栖日已寒。老人袖手坐，一杯聊自宽。
黯黯東牖闇，寂寂吾廬閒。粗粝飽婦子，苜蓿無馀盤。
雁急天欲雨，雞栖日已寒。老人袖手坐，一杯聊自寬。
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
宋代：
许及之
堕甑功名久任缘，形骸老丑孰蚩妍。了知白发关吾事，敢学乌髭趁少年。
人谓黄金容可作，君藏鸿宝乃能铅。一皤正博妻孥笑，许惠良方试与传。
堕甑功名久任緣，形骸老醜孰蚩妍。了知白發關吾事，敢學烏髭趁少年。
人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。
明代：
朱同
过门未识子全面，久矣逢人说项斯。宦志已灰更变后，宗枝还念未分时。
曾杨近古无神术，卢扁于今有国医。尚拟好风吹杖履，夜深雨足剪园葵。
過門未識子全面，久矣逢人說項斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術，盧扁于今有國醫。尚拟好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
明代：
杨慎
南滇六月朱夏凉，叠叠云岚浮晓光。林花含笑远天静，江草唤愁终日长。
阑风伏雨淹客路，回谷深溪非我乡。城隅隔手不相见，车马经过淋潦妨。
南滇六月朱夏涼，疊疊雲岚浮曉光。林花含笑遠天靜，江草喚愁終日長。
闌風伏雨淹客路，回谷深溪非我鄉。城隅隔手不相見，車馬經過淋潦妨。